Дети не должны болеть поносами
«Плакат» (от нем. «placate», от фр. «placard») – объявление, афиша; от «plaque» – «налепить», «приклеивать» – броское, как правило, крупноформатное изображение, сопровожденное кратким текстом, сделанном в агитационных, рекламных, информационных или учебных целях.
Санитарно-просветительный плакат в период 1900-1960 годов стал естественной частью жизни общества и не воспринимался как средство агитации, ненавязчиво осуществляя функции воспитания, просвещения и образования населения, в том числе, гигиенического.
Настоящая подборка санитарно-просветительных плакатов того времени демонстрирует динамику отношения государства к проблемам материнства в их историческом аспекте.
Плакат «Митинг детей», выполненный А. Комаровым в 1923 году и неоднократно переиздававшийся в виде серии плакатов по охране материнства и младенчества, до сих пор является удивительным образцом сочетания наглядности и доступности медицинских указаний родителям и воспитателям, был сделан со своеобразным юмором… Стиль плаката точно соответствует «демократическим принципам» школьных и пионерских митингов тех лет против «старых порядков», хотя изображение детей носит несколько карикатурный характер. Плакаты этой серии были ориентированы на подготовленных городских жителей.
Плакат. А. Комаров «Митинг детей». 1923 г.
Плакат. А. Комаров «Митинг детей». 1923 г.
Надписи на плакате – «Больше воздуха и солнца!», «Ясли и консультация обеспечат нам разумный уход», «Мы счастливее от того, что нас кормят матери», «Долой социальные болезни: сифилис, туберкулез и алкоголизм»- выпущенном к неделе оздоровления ребенка, подчинены главным лозунгам: «В советской республике не должно быть больных и беспризорных детей» и «Здоровое физически и духовно молодое поколение – верный проводник идей коммунизма!».
Для многомиллионного крестьянства издавались более реалистичные по рисунку плакаты с лаконичными лозунгами. Например, «Соски и жвачки погубили больше крестьянских детей, чем пули солдат», «Матери, не подкидывайте детей! Идите в Советы социальной помощи – там вам помогут», «Матери, кормите детей грудным молоком. Рахит – английская болезнь!» и другие.
Плакат. «Соски и жвачки погубили крестьянских детей больше, чем пули солдат». 1925 г.
Плакат. А. Комаров «Берегите ребенка! Не дайте ему погибнуть среди подводных камней, дайте ему выплыть на широкую жизненную дорогу полным здоровья и сил»
Борьба с детской смертностью, особенно среди крестьянства, где по отношению к очередному новорожденному традиционно существовали понятия «жилец» и «не жилец», велась всеми возможными пропагандистскими способами. Среди плакатов тех лет выделяется плакат С. Ягужинского, пропагандирующий новую форму медицинского обслуживания молодых женщин – женскую консультацию, под лозунгом: «Дети не должны умирать!» (1925 г.).
Плакат. С. Ягужинский (1925 г.) «Дети не должны умирать!».
В годы Первой пятилетки, когда была окончательно ликвидирована женская безработица и женщины стали постоянным источником притока рабочей силы (в годы Второй пятилетки численность рабочих в стране росла ежегодно только за счет приема на работу женщин), государство практически целиком взяло на себя функцию воспитания детей. Социальная сфера была также напрямую связана с производством. Считалось, что организация быта в городе и на селе полностью освободит женщину от семейных забот и позволит ей целиком отдать себя строительству социализма.
Плакат. Федор Слуцкий (1928 г.) «Ясли и родильную помощь – работнице и крестьянке»
Плакат утверждал: «Тракторы и ясли – двигатели новой деревни! Не забывайте о родильной помощи и консультациях в колхозах и совхозах» (С. Ягужинский, 1930 г.).
С середины 30-х годов в стране побеждающего социализма возник демографический кризис, связанный с падением рождаемости в результате активного вовлечения женщин в трудовую деятельность. После отмены карточной системы были приняты меры по расширению сети женских консультаций и законодательно запрещены ранее разрешенные аборты (1936 г.). Главной задачей плакатов стала пропаганда увеличения численности детей в семье и медицинский всеобуч.
Плакат. Виктор Говорков (1936 г.) «За радостное счастливое детство! За счастливую, крепкую семью!»
Все дети на плакатах второй половины 30-х годов необыкновенно красивы. Они стали настоящими хозяевами страны и им принадлежало будущее, как убеждали руководители государства. Изображения детей украсили многочисленную рекламу товаров и продуктов. Однако, лучшие образцы детей были напрямую связаны с изображением вождя, как, например, в работе молодых художников Н. Денисова, Н. Ватолиной, В. и З. Правдиных «Спасибо товарищу Сталину за счастливое детство!» (1938 г.), где Сталин одаривает улыбкой детей на празднике новогодней елки, который был возвращен народу в 1936 году.
Плакат. Нина Ватолина, Николай Денисов, Владислав Правдин, Зоя Рыхлова-Правдина «Спасибо товарищу Сталину за счастливое детство!»
Много плакатов на детскую тему создала в предвоенные годы замечательная художница Галина Шубина. Высокое качество рисунка в сочетании с умением передать живость и непосредственность ребенка отличало все её работы, в том числе, медицинские плакаты, которые сыграли важную роль в санитарном просвещении молодых матерей («Наши дети не должны болеть поносами» 1940 г.). Эти плакаты сыграли важную роль в санитарном просвещении молодых матерей.
Плакат. Галина Шубина «Наши дети не должны болеть поносами» 1940 г.
Санитарно-просветительные плакаты 1950-1960 гг. пропагандируют внимательный подход к здоровью ребенка. Забота о здоровом потомстве начинается задолго до его рождения, еще до вступления в брак. Плакат Н. Ватолиной «Здоровые родители – здоровое потомство» призывает молодых людей перед вступлением в брак проверить своё здоровье, а при наступлении беременности обращаться в женскую консультацию и соблюдать все указания врача. Плакат также предостерегает от заражения венерическими заболеваниями при внебрачных половых связях и рекомендует их избегать.
Плакат. Н. Ватолиной «Здоровые родители – здоровое потомство». 1946 г.
Особое внимание в плакатах этих лет уделялось пропаганде грудного вскармливания. Этой теме посвящена целая серия плакатов разных лет. Плакат Петра Голубя (1947 г.) призывает кормить ребенка грудью, а прикорм вводить только с разрешения врача. Приводятся и другие рекомендации относительно вскармливания ребенка.
Плакат. Петр Голубь, Анатолий Чернов (1947 г.). «Кормите ребенка грудью»
Плакат. Николай Валерианов (1957г.) «Кормите ребенка грудью»
Плакат. Леонид Аристов (1957 г.) «Грипп опасен своими осложнениями»
Плакаты продолжают напоминать матерям о необходимости посещения детских консультаций. Ласковые глаза медицинского работника с восхищением глядят на пышущих здоровьем крепышей, вскормленных внимательными мамами, тщательно соблюдающими предписания врачей.
Плакат. Борис Березовский (1950 г.) «Расти, богатырь!»
Необходимость расширения сети детских садов и яслей все еще оставалось на повестке дня, что нашло отражение в плакатах Галины Шубиной «Детские сады – нашим детям» и «Расти здоровым!».
Плакаты подчеркивали многонациональный состав советской страны, родины самых счастливых на свете детей. Широкий светлый проспект за окном будто бы указывает направление к светлому будущему.
Плакат. Галина Шубина (1954 г.) «Расти здоровым!»
Плакат. Галина Шубина (1955 г.) «Детские сады и ясли – нашим детям!»
С плакатов 1958-1959 гг. врачи рекомендуют давать детям целый спектр специального детского питания. Недоношенным детям рекомендуют давать каззоль и плазмон – богатые белком сухие молочные продукты (каззоль получают из свежего творога, плазмон – натриевая соль молочного казеина). Прикорм в плакате предстает в виде обилия баночек с пюре, сухим молоком и даже молочной смесью. Утверждалось, что «это детям полезно», но не уточнялось, с какого возраста.
Плакат. Александр Добров (1958 г.) «Это детям полезно»
Плакат. Мария Маризе-Краснокутская (1959 г.) «Каззоль и плазмон давайте детям по совету врача»
Плакат Нины Ватолиной «Чистота – главное в уходе за новорожденным» учит: «У новорожденного должна быть чистая, отдельная постель», «Купать ребенка надо в специальной ванночке или корыте», «Белье новорожденного после стирки надо прокипятить», «Гладить необходимо с обеих сторон. Хранить его следует отдельно от белья взрослых и других детей».
Плакат. Нина Ватолина (1958 г.) «Чистота – главное в уходе за новорожденным»
Много плакатов в предвоенные годы создала Галина Шубина.
Эти плакаты сыграли важную роль в санитарном просвещении молодых матерей.
В 1944 году в стране было принято новое законодательство о семье, учреждены правительственные награды для многодетных матерей, введен налог на бездетность. Тема материнства получила официальный политический статус. На плакате Н. Ватолиной «Слава матери-героине!» (1944 г.) образ женщины, окруженной детьми, приобрел монументальность и торжественность. Именно такими страна хотела бы видеть всех советских женщин.
Плакат. Н. Ватолина (1944 г.) «Слава матери-героине!»
В послевоенные годы государство принимало активные меры по ликвидации сиротства, облегчению труда матерей и дополнительному материальному обеспечению детей.
Плакат. Н. Ватолина (1955 г.) «Работают матери, спорится труд – колхозные ясли детей берегут!»
Плакат. Н. Ватолина (1958 г.) «Пусть в каждом колхозе детсад окружит любовью ребят!»
В начале 60-х годов значительное внимание уделялось пропаганде материнства в санитарно-просветительных плакатах. Например, плакаты В. Степанова «Один ребенок – хорошо, два – лучше!».
Плакат. А. Добров (1961 г.) «А я хотела сделать аборт…».
Плакат. Б. Тедерс (1967 г.) «Грудному ребенку место в яслях, а не в тундре»
Плакат. В. Степанов (1968 г.) «Один ребенок хорошо, два – лучше!»
Таким образом, плакат периода 1900-1960 годов выполнял важнейшие функции в области охраны здоровья матери и ребенка: информационную, пропагандистскую, образовательную, санитарно-просветительную и воспитательную.
Санитарно-просветительный плакат не утратил своей значимости и в настоящее время. Меняется тематика, адресность, изобразительное решение, манера художественного исполнения, но остается главное – плакат заставляет задуматься и побуждает население к активным действиям в области охраны своего собственного здоровья. Именно поэтому санитарно-просветительный плакат до сих пор является важным средством наглядной агитации, пропаганды и гигиенического образования населения.
Источник
(по материалам санитарно-просветительных плакатов, выпущенных в 1920-1960 годах).
Во все времена кормление грудью способствовало выживанию младенцев и их крепкому здоровью. Русские богатыри, обладавшие недюжинной силой, огромным ростом, способностью съедать в один присест по десять блюд и голосом рушить стекла в окнах, имели легендарную славу вплоть до самой революции – «Русские женщины вскармливают богатырей».
Разумеется, крестьянки кормили своих детей самостоятельно. Из-за необходимости работать вне дома, кормление грудью было затруднено. Новорожденного ребенка укутывали в пеленки, клали в колыбель со специально прорезанным отверстием для стока, вставляли ему в рот коровий рог с отрезанным концом, куда был набит смоченный сладкой водой ржаной хлеб, и уходили работать на весь день до вечера. При этом мыть рожок для новой порции жевок считалось необязательным. Подобные традиции порождали в дореволюционной России огромную младенческую смертность, особенно детей до 1 года. В некоторых местностях России из тысячи родившихся доживали до 1 года менее половины.
К детской смертности относились фаталистически: если суждено ребенку выжить, так выживет. А не суждено, так и ничего не поделаешь. Отголоски этого фаталистического подхода мы видим и сегодня в очень распространенном убеждении: если будет молоко, буду кормить, а не будет, так и ничего не поделаешь.
В высших сословиях в дореволюционной России кормление грудью не было распространено, считалось хорошим тоном отдавать ребенка кормилице, и «грудная горячка» из-за перетягивания груди вскоре после родов унесла немало жизней дам из высшего света. Множеством исследований было доказано, что перетягивание груди означало высокий риск возникновения мастита, что в отсутствие антибиотиков было в прямом смысле убийственной практикой. Тем не менее, подобная модель прекращения ненужной лактации остается популярной до сих пор, передаваясь из поколения в поколение…
Царская Россия во многом повторила европейский путь развития грудного вскармливания.
Худосочная барышня в корсете, отдающая ребенка кормилице, – это образ городского быта, более характерный для Петербурга, чем для Москвы и других городов.
Дворянки, жившие в провинциальных усадьбах, гораздо реже пользовались услугами кормилиц, поскольку их окружение не требовало столь строгого соответствия модным нормам внешнего вида и поведения. Длительный период грудного вскармливания малышей также был характерным для России: обычно он составлял 3-4 года. Так, к примеру, около 4 лет кормили грудью маленького графа Левушку Толстого.
Интересна история вскармливания отпрысков царского рода.
Екатерина II
Мы встречаем в истории сведения о том, что юная Екатерина II страдала от того, что была лишена возможности самостоятельно кормить новорожденного Павла, которого императрица отняла у нее сразу после рождения. Екатерина считала, что это отлучение от матери послужило причиной нелюбви к ней сына.
Передача царских детей кормилице вскоре стала нормой: сложилась даже традиция приглашать для этой цели крестьянок из определенной деревни Ярославской губернии.
Архивы сохранили до нас фотографию здоровой улыбающейся кормилицы царских детей – в нарядном расшитом русском костюме и кокошнике. Цари из династии Романовых благодарно относились к своим кормилицам, или «мамкам».
По окончании двухлетней службы при наследнике их щедро награждали, давая новый дом, памятную драгоценную брошь, одежду и деньги.
Фото. Кормилица
Трогательно любил свою старенькую «мамку» Император Александр III, обладавший внушительным ростом и крепким богатырским телосложением. Она непременно проводила с ним деревенский обряд «от сглаза»: наливала в стакан воду, кидала туда уголек, что-то шептала и заставляла выпить. «Эх, кабы жива была старая, дала бы выпить с уголька», – вспоминал он.
Александр III
Традицию «мамок» в царской семье прекратила императрица Александра Федоровна Романова, вскормившая всех пятерых детей самостоятельно. Это потребовало от неё немало усилий и наряду с трудными беременностями практически изолировало её от светской жизни и зимних балов. Двор был недоволен императрицей, которая, по их мнению, была «не царица, а только мать».
Фото. Александра Федоровна Романова
Революция в России и «освобождение женщины» положили конец грудному кормлению: мать принадлежала отныне не детям, а строящемуся государству.
Оказалось, что все то, что рекомендуют сейчас кормящим мамам, давным-давно знали наши прабабушки. Об этом свидетельствуют толковые рекомендации по грудному вскармливанию, отображенные в санитарно-просветительных плакатах 20-40 годов прошлого века.
Многие современные полезные советы – это давно забытые нормы кормления грудью в довоенной России.
Фото. Плакат 1927 года
«Подводными камнями», мешавшими ребенку выплыть на широкую жизненную дорогу, в плакате названы: плохой уход, грязное содержание, темная комната, душный спертый воздух, кормление коровьим молоком, жеваная соска и ранний (до 6 месяцев) прикорм кашей.
Для многомиллионного крестьянства издавались реалистичные по своему рисунку плакаты с лаконичными лозунгами.
Фото. Плакат
«Матери, не подкидывайте детей! Идите в Советы социальной помощи – там вам помогут».
Фото. Плакат 1923 года
«Мы требуем груди матери!».
Фото. Плакат о суровой правде жизни.
«Соски-жвачки погубили больше крестьянских детей, чем пули солдат».
Жвачки в данном случае – это тряпки для сосания с жеваным хлебом, которые во многих областях России давали детям, когда мать уходила на работу.
Фото. Плакат 1940 года
«Наши дети не должны болеть поносами!».
С информацией, размещенной на данном плакате, согласится любой современный специалист по грудному вскармливанию:
– кормите ребенка до 6 месяцев только грудным молоком;
– с шести месяцев начинайте прикорм (по указанию врача);
– не отнимайте ребенка от груди летом;
– летом одевайте ребенка в легкую одежду;
– тщательно мойте посуду и игрушки ребенка, а также свои руки;
– защитите ребенка и его пищу от мух;
– аккуратно посещайте детскую консультацию.
Фото. Плакат
«Молоко матери – лучшая пища для грудного ребенка».
«Кормите ребенка грудью».
Фото. Плакат
«Кормите ребенка грудью».
– кормите ребенка грудью;
– не отнимайте его от груди летом;
– прикорм давайте только с разрешения врача;
– держите пищу ребенка на холоде; защищайте её от мух;
– при появлении у ребенка поноса или рвоты, прекратите кормление. Покажите ребенка врачу.
Фото. Плакат
«Не свивайте детей свивальниками и не надевайте чепчика».
«Свивание вызывает разные болезни кожи и мешает ребенку расти свободно и развиваться».
«Чепчик способствует образованию корочек на голове».
Фото. Плакаты
«О пользе грудного вскармливания в масштабах страны».
«Отчего в России умирает так много грудных детей?».
– Вследствие раннего прикорма кашей и жеваной соской.
«Что спасает Россию от массового вымирания детей?».
«Молока и сердца матери ничем заменить нельзя».
Фото. Плакат
«Зачем ты пьешь мое молоко? Разве твоя мать не кормит тебя грудью?».
Борьба с детской смертностью, особенно среди крестьянства, где по отношению к очередному новорожденному традиционно существовали понятия «жилец» и «не жилец», велась всеми возможными пропагандистскими способами.
Среди плакатов тех лет выделяется плакат С. Ягужинского , пропагандирующий женские консультации – новую форму медицинского обслуживания молодых матерей, с характерным лозунгом: «Дети не должны умирать!».
Фото. Плакат 1925 года
«Дети не должны умирать!».
Фото. Плакат
«Крестьянки, организуйте кассы взаимопомощи матерей!».
В середине 30-х годов в стране возник демографический кризис, связанный с падением рождаемости в результате активного вовлечения женщин в трудовую деятельность. После отмены карточной системы были приняты меры по расширению сети женских консультаций и законодательно запрещены ранее разрешенные аборты (в 1936 году). Главной задачей стала пропаганда увеличения численности детей в семье и медицинский всеобуч.
В годы Первой пятилетки, когда была окончательно ликвидирована женская безработица и женщины стали постоянным источником притока рабочей силы (в годы Второй пятилетки численность рабочих в стране росла ежегодно только за счет приема женщин на работу), государство практически целиком взяло на себя функцию воспитания детей. Социальная сфера была напрямую связана с производством. Считалось, что организация быта в городе и на селе полностью освободит женщину от семейных забот и позволит ей целиком отдать себя строительству социализма.
Фото. Плакат 1928 года
«Ясли и родильную помощь – работнице и крестьянке».
Фото. Плакат 1930 года
«Тракторы и ясли – двигатели новой деревни! Не забывайте о родильной помощи и консультациях в колхозах и совхозах».
Фото. Плакат
«За радостное цветущее детство!».
«За счастливую, крепкую семью!».
В 1944 году в стране было принято новое законодательство о семье, учреждены правительственные награды для многодетных матерей, введен налог на бездетность. Тема материнства получила в плакате официальный политический статус. На плакате Н. Ватолиной «Слава матери-героине!» (1944 год) образ женщины, окруженной детьми, приобрел монументальность и торжественность. Именно такими страна хотела видеть всех советских женщин.
Фото. Плакат
«Слава матери-героине!».
В начале 60-х годов значительное внимание уделялось пропаганде материнства в санитарно-просветительном плакате. Это плакаты: «Один ребенок – хорошо…» (В. Степанова), «А я хотела сделать аборт…» (А. Доброва), «Грудному ребенку место в яслях, а не в тундре» (В. Тедерса).
Фото. Плакат
«Один ребенок – хорошо…».
Фото. Плакат
«А я хотела сделать аборт…».
Фото. Плакат
«Грудному ребенку место в яслях, а не в тундре».
Большое внимание в плакатах уделялось вопросам гигиены новорожденного. Например, в плакатах Н. Ватолиной, – «Чистота – главное в уходе за новорожденным», «У новорожденного должна быть чистая, отдельная постель», «Купать ребенка надо в специальной ванночке или корыте», «Белье новорожденного после стирки надо прокипятить. Гладить необходимо с обеих сторон. Хранить его следует отдельно от белья взрослых и других детей».
Данные советы перекликаются с рекомендациями «О стирке пеленок» и «Оберегайте ребенка от заболевания поносом» на грампластинках, выпущенных в 1941 году экспериментальной серией Институтом санитарного просвещения Наркомздрава СССР с текстами, озвученными Ю.Б. Левитаном.
Фото. Пластинки Института санитарного просвещения Наркомздрава СССР
Фото. Плакат 1958 года
«Чистота – главное в уходе за новорожденным».
Матери, которые продолжают кормить грудью своих малышей старше года, нередко слышат от старших родственниц: «Вот придумывают какие-то новомодные веяния! В наши времена все было не так…». В их времена действительно было не так. Но если поинтересоваться историей вопроса, то мы увидим все ту же традицию «долгокормления». А небольших и отдаленных сел послевоенная тенденция отлучения от груди в год и вовсе не коснулась…
Обычно для кормления грудью использовался принцип трех длинных постов – то есть мать кормила два Больших поста и один Успенский, либо два Успенских и один Большой, в среднем от полутора до двух лет. В летнее время, когда детская смертность становилась особенно высокой из-за кишечных инфекций, от груди не отнимали даже подросшего ребенка.
Очень интересное открытие сделала в 2012 году международная исследовательская группа, внимательно изучившая редкостную находку – коренной зуб неандертальского малыша. Группа исследователей – дантистов предположила, что особенности питания, в том числе кормления грудью, можно достаточно точно определить в зависимости от уровней накопления бария в ткани зубов, определяемых лазерным сканированием. Проверка на зубах современных младенцев эту гипотезу подтвердила, после чего ученые взялись за сканирование зуба младенца стотысячелетней давности, найденного в пещере в Бельгии. Выяснилось, что примерно семь месяцев древний малыш находился исключительно на грудном вскармливании, затем ему был введен какой-то прикорм, но кормление грудью продолжалось. Закончилось оно в возрасте около 1,2 года – это было резкое отлучение, а умер этот ребенок в возрасте около восьми лет. Конечно, сейчас невозможно сказать, по какой причине было прекращено кормление – была ли это культурная традиция, или дело было в смерти или беременности матери ребенка; к более точным выводам можно будет прийти после сканирования других зубов неандертальцев, если они окажутся достаточно сохранными и доступными для изучения.
В 20-х годах одним из значительных популярных изданий стала книга «Книга матери» (как вырастить здорового и крепкого ребенка и сохранить своё здоровье), целью которой было стать школой матерей для тысяч и тысяч женщин. Беременность и уход за ребенком рассматривались в ней как своего рода работа, производительная деятельность на благо советского общества Главной её мыслью было то, что младенческая смертность преодолима при соблюдении простых правил – кормление грудью минимум до года, свободное пеленание, доступ свежего воздуха, чистота тела и окружения малыша.
В популярной брошюре «Азбука матери» писалось: «Корми, пока ребенок не наестся, насосётся и заснет, а заснул, тихонько отними от груди и положи в корзинку». Увы, даже активное просвещение матерей не могло быстро изменить взгляды, складывавшиеся столетиями. Новую информацию мало кто воспринимал охотно, большинство женщин считало – то, что подходило их матерям и бабкам, будет подходить им самим.
Точно также и сегодня очень часто приходится слышать: «Мы сами росли и детей своих вырастили на смесях или коровьем молоке, и все у нас хорошо, нам не нужны эти новомодные веяния». На самом деле нынешние новомодные веяния в прямом смысле слова представляют собой хорошо забытое старое.
Когда мать кормит ребенка из бутылки, приучает засыпать самостоятельно с младенчества, отдает в ясли, не обращая внимание на крики и слезы, она игнорирует здоровые потребности новорожденного и маленького ребенка в угоду постиндустриальному технологическому обществу, во главе угла которого стоит удовлетворение потребностей материальных, стимулирующих развитие технологий, конкуренции, жажду получения прибыли. А от грудного молока какая прибыль? Может не стоит высокомерно относиться к нецивилизованным обществам (например, индейцам Амазонии), которые воспитывают детей с низким уровнем агрессии, ненависти, конкуренции. В этих обществах постоянно присутствует близость матери и ребенка. А если к этому добавить тот факт, что отсутствие подобной близости является частой причиной различных отклонений в развитии детей (что признала медицина), то уже не остается сомнений в том, что в развитии ребенка немалую роль играет опыт его рождения и вид вскармливания. Сейчас семья редко имеет более двух детей, дети стали более ценны, и мало что мешает (мы живем в более спокойное время, имеем возможность уйти в отпуск по уходу за ребенком) матери быть близкой с ребенком в первые годы, когда закладывается его физическое и психическое здоровье. В процессе грудного вскармливания формируется целый комплекс тончайших психофизиологических контактов между матерью и ребенком, которые могут остаться пожизненной основой внутрисемейных отношений. Кормление грудью дает ребенку ощущение благополучия и навсегда запечатлевается на его психике. Есть мнение, что дети, длительно (до 1 года и более) находившееся на грудном вскармливании, растут более защищенными и приспособленными к жизни, они реже отличаются агрессивностью, более спокойны и равнодушны. Однако, тем не менее, миф о доступности искусственного вскармливания и его равноценности грудному ещё очень живуч, и многие наши мамы и бабушки поддерживают его, не имея опыта успешного кормления. В то же время в результате неблагополучной экологической обстановки количество здоровых детей, увы, неуклонно сокращается. Применение искусственных смесей для их вскармливания – дополнительный фактор ухудшения здоровья. Надо понять, что стоит осознанно относиться к выбору типа вскармливания своего ребенка.
В последние годы в мире изменился подход к вопросам грудного вскармливания, психологии новорожденного. Многие утерянные знания и навыки восстанавливаются, в ходе научных исследований обнаруживаются новые данные о положительном влиянии материнского молока на организм малыша.
Теперь есть возможность дать малышам то, что не могли сделать предыдущие поколения женщин – вскормить своего малыша молоком, ему предназначенным природой.
Источник